Сказка ложь, да в ней намек, всем политикам урок!

28 убитых, свыше 700 раненых, в числе которых и миротворцы, разграблено и сожжено 46 православных храмов и сотни домов, тысячи сербских беженцев – это далеко не полные результаты новой вспышки этнического конфликта в Косовском крае, которая имела место 16 – 20 марта этого года, в аккурат в пятую годовщину начала миротворческой операции НАТО в Косово.

Командование миротворческого контингента было явно растеряно и принимало лишь оборонительные меры – предоставляло сербам автобусы для эвакуации. А край, тем временем, становится стопроцентно албанским – чего, собственно, и добивались лидеры местных мусульман.

Сказка о Козе-Дерезе

В средние века Косово было абсолютно сербской территорией – и этнически, и исторически. После ряда восстаний турецкая армия начала вытеснять сербов на север, а в их дома вселялись албанцы, из которых Османская империя набирала до 30% своих лучших пехотных полков. Однако массовый наплыв албанцев начался после 1945 года, когда Белград создал им условия для заселения края. И очень скоро «гости» заявили о своих исконных правах на эту территорию.

В сентябре 1990 радикальные албанские лидеры провозгласили край республикой, создали параллельное правительство и бойкотировали белградские власти. В 1992 г. ее президентом был избран лидер партии Демократический Союз Косова Ибрагим Ругова – албанский писатель, очень популярный в Европе. С помощью диаспоры косовские албанцы заручились поддержкой американских политиков. Демонстрации албанской молодежи с лозунгами «Косову независимость» проходили в Приштине каждую субботу. Их участники, дававшие интервью телевидению (в том числе и российскому), говорили о своей приверженности делу демократии, национальному самоопределению и т.п. Словом, процесс шел спокойно, никто даже не хулиганил. Но потом край внезапно взорвался, и от претензий «гости» перешли к мордобитию.

С 1996 по 1998 год численность малоизвестной радикальной организации Армия освобождения Косова (АОК) стремительно увеличилась – с 400 до 35 000 человек. Вместо деревянных муляжей и охотничьих двустволок в их руках появилось современное стрелковое оружие, минометы и ракетные установки. За семь месяцев 1998 года АОК совершила в Косово 1 126 терактов. АОК стала силой, с которой считались и президент Ругова, и все косовские албанцы. Ответные операции сербского ОМОНа, едва не разгромившего эти формирования, и стали причиной для вмешательства НАТО.

Столь резкая перемена в албанской стратегии достижения независимости Косова можно пояснять по-разному. Но свою собственную «Козу-Дерезу» может завести любое государство, в котором зарождается национальная автономия, контроль над которой от растерянной центральной власти переходит в руки экстремистов.

Крымский халифат или украинское Косово?

История Крыма настолько древняя, что понятие «коренной крымский народ» довольно абстрактно. До киммерийцев там жили ахеронцы, после – тавры, греки, скифы и бог весть кто еще. Одни народы уходили или растворялись в пришельцах, другие приходили. Поэтому процесс возвращения крымских татар в Крым сразу же вызвал две проблемы: земельную и национально-политическую.

Когда в 1944 году татар депортировали, на их место пришли украинцы и русские. Сегодня, чтобы расселить 300 000 татар, в условиях общегосударственного кризиса нужно «потеснить» украинско-русское население Крыма, потому что свободных мест под застройку в наиболее удобных местах автономии не так уж и много. Ну а что происходит, когда людей просят «подвинуться», известно.

Решать свои проблемы, возникающие при переселении и выбивании участков и жилья, татарам, конечно же, легче сообща. Ради этого и был создан меджлис крымскотатарского народа. Но если бы эта организация занималась только бытовыми и коммунальными вопросами, о ней бы никто и не слышал, кроме самих татар и крымской исполнительной власти.

В действительности меджлис стал органом национально-политической власти, которая тоже начинала с мирных гражданских акций под лозунгами борьбы за демократию и справедливость. На этой волне крымские татары, как и косовские албанцы, оказались в положении «любимцев» мирового сообщества, которым многое прощают и тем самым стимулируют аппетит.

«Если бы мы считались с теми законами, которые для нас писали, с теми ограничениями, которые вводились для крымских татар, нас бы здесь не было. Мы здесь потому, что нарушаем законы», – это слова лидера крымских татар Мустафы Джемилева.

На развитие радикальной позиции меджлиса повлияли как центральные власти, опасавшиеся поначалу призвать «обиженных» переселенцев к порядку, так и национал-демократы, использовавшие энергию крымских татар для борьбы со своими оппонентами – коммунистами, пророссийскими силами и, наконец, официальной киевской властью.

Не секрет, что значительная часть переселенцев испытывает трудности и нужду. И меджлис обращается за помощью к состоятельным и авторитетным меценатам. Но бесплатным, как известно, бывает только сыр, да и то в мышеловке. Крымским татарам также оказывают помощь различные исламские и западные организации, которые, разумеется, больше озабочены расширением своего влияния в Украине, нежели сохранением общественного согласия и территориальной целостности нашей страны.

С начала 2004 года в Крыму стало особенно неспокойно. Проблема перешла в иную плоскость: если раньше крымские татары атаковали безответную власть, то сегодня стенка на стенку идут граждане Украины – татары и славяне. Так, 8 января в селе Веселом близ Судака группы репатриантов и казаков «повеселились» до того, что местный житель-славянин М. Писанов в результате черепно-мозговой травмы скончался в больнице. 5 марта в Симеизе группа крымских татар с прутьями и палками напала на журналистов украинского телеканала «Интер» и Первого россий ского канала.

Наконец, очередные горячие события произошли в Крыму 24 марта. Накануне ночью в симферопольский бар «Коттон-клуб» ворвалась вооруженная холодным оружием группа крымских татар. Результат «посещения» – 9 посетителей клуба с ранениями разной степени тяжести попали в больницу, причем двое – в реанимацию. Крымскотатарская молодежь якобы искала в баре «скинхедов», которые накануне избили их юного соплеменника.

Правоохранители клятвенно заверили, что никаких таких скинхедов в Крыму не существует (о них и вправду ранее никто ничего не слыхал), и считают, что лидеры меджлиса намеренно переводят бытовые конфликты в политическое русло. По данным милиции, у молодых крымских татар, устроивших поножовщину в баре, был взрослый предводитель – функционер меджлиса Куртсеит Абдулаев, которого также считают причастным к избиению телевизионщиков в Симеизе.

Проблемы на межнациональной почве явно нарастают накануне начала курортного сезона. Еще несколько подобных инцидентов – и Крым недосчитается не одной тысячи туристов. А это ударит по карману местных жителей, кормящихся с сезонных заработков. В результате, к началу осени основная часть населения Крыма рискует оказаться с пустыми карманами.

Новую волну напряженности можно ожидать 18 мая – в 60-ю годовщину депортации крымских татар. На этот день меджлис запланировал акции в защиту прав депортированных с явно политической окраской. Учитывая обстановку, вряд ли дело обойдется совсем мирной манифестацией. Например, Леонид Грач сообщил руководству правоохранительных органов Украины, что от крымских татар поступают тревожные слухи: 18 мая в Симферополе радикалы планируют опрокинуть памятник Ленину на центральной площади города. Если эти слухи не беспочвенны, то нетрудно догадаться, какой резонанс в «красном» Крыму может иметь подобный демарш. Да и сами слухи, которые подтверждает воинственный настрой лидеров меджлиса, разрядке не способствуют.

Таким образом, полуостров в преддверии президентских выборов может оказаться на грани формирования столь дорогой оппозиционному сердцу «революционной ситуации». Экономические трудности основной массы славянского населения, которое в отличие от крымских татар не может рассчитывать на «подпитку» со стороны международных исламских организаций и западных благотворительных фондов, плюс межнациональная рознь, плюс издавна неблагополучная криминальная обстановка на полуострове – вот и готовая картина возможного катаклизма.

Кем, как и против кого может быть использован этот сценарий накануне выборов Президента Украины – нетрудно догадаться, наблюдая за событиями в Косово...