Однако оказалось, что и политикам есть что сказать на эту тему. Четыре месяца миновало после резонансного решения Шевченковского районного суда столицы Украины о закрытии газеты «Сiльськi вiстi». Тема вроде как замялась, но проблема от этого отнюдь не исчезла.

В воздухе пахло грозой

Антисемитизм вместе с национализмом – регулярные участники избирательных кампаний в странах бывшего Союза. В Украине это пока еще не стало нормой, но… тенденции минувшего и начала нынешнего года говорят о том, что опасность сохраняется. На книжных прилавках Киева появилась целая серия «академических» книг, «разоблачающих» роль евреев в украинской истории. Не отстают в этом плане и печатные СМИ. Отдельные проявления такой общественной активности берутся под защиту представителями политических партий.

«Еврейский вопрос» в Украине имеет свою давнюю историю, о чем знает каждый украинский школьник, внимательно учивший уроки по истории и литературе. Когда в 1991 году разваливался Советский Союз, многие политтехнологи «смаковали» возможные конфликты на национальной почве, не забывая упомянуть при этом и Украину. Однако наша страна смогла на удивление легко миновать Сциллу и Харибду межэтнических конфликтов.

Исследование проблем «украинско-еврейских отношений» перешло исключительно в область научных исследований. И такая политика быстро принесла свои плоды. После 1994 года в Украине не появилось ни одной «научной» книги, разжигающей межнациональную рознь. Еврейская община также стала избавляться от приступов украинофобии. В научной и публицистической литературе стали появляться более трезвые оценки причин, имевшего место в прошлом межнационального кровопролития. Однако идиллия длилась недолго. Как водится, перелом стал намечаться на рубеже веков.

К сожалению, заинтересованность в этом идейном столкновении была видна с обеих сторон. И это неудивительно. Крайности всегда соприкасаются. Когда активисты пресловутой «Памяти» в конце восьмидесятых кричали: «Сионисты, убирайтесь в Израиль!», они даже не догадывались, насколько сионистским был их призыв.

То же самое произошло и с доморощенными ксенофобами, как с украинской, так и с еврейской стороны. В какой-то момент они остро поняли, что нужны друг другу. Украинские и еврейские борцы «за правду» ринулись во встречный бой. Завязалась схватка с заранее предрешенным ничейным финалом – ничейным, потому что когда противник нужен, убивать его неинтересно, а подчас и опасно.

Хороша ложка к обеду

Сейчас уже не важно, кто и почему сделал первый выстрел. Главное, что «гроздья гнева» посеяны и скоро начнут давать всходы. Слишком велики оказались ставки в этой кампании. В игру вошли в том числе и журнал одного из престижных вузов страны, и газета, которая в советские годы была одним из столпов республиканской прессы. В этой ситуации более всего обидно за ее читателей. А таковых, судя по тиражу, было довольно много, и для них она была единственным источником информации – особенно в глубинке.

Интересна в этом случае реакция оппозиционных партий, имевших к этой газете довольно прямое отношение. Точнее говоря, отсутствие какой-либо внятной реакции. Триумвират, состоящий из известных всем политических объединений, достаточно вяло покритиковал экстремистские высказывания автора «Сiльських вiстей» В. Яременко.

В то же время нападки на власть в этой ситуации были более заметны. При этом использовались различные аргументы. Во-первых, якобы многие еврейские организации не считают газету «Сiльськi вiстi» разжигающей межнациональную рознь.

Во-вторых, по словам оппозиционных политиков, сентябрьская публикация в «Сiльських вiстях» была единственной такого рода. Хотя на самом деле похожие вещи случались и в прошлом.

В-третьих, указывалось на то, что публикация в газете была сделана «на правах рекламы». При этом не совсем понятно, что имелось в виду. Ведь статья о роли евреев в истории Украины – это не реклама стирального порошка или сигарет. Редакция не может дистанцироваться от такого материала, и его «рекламное» происхождение не играет роли.

Снова анализировать пресловутую статью сейчас нет возможности и необходимости. Заметим только, что многие высказанные в ней тезисы встречались и ранее. Многие, но не все. «Утверждение» о сотнях тысяч еврейских эсэсовцев появилось впервые. И скандал разгорелся во многом из-за него. Эсэсовцы составляли большую часть кадрового состава подразделений, уничтожавших евреев в годы Второй мировой войны. Поэтому слова об их «принадлежности» к еврейству не могли вызвать иной реакции, кроме возмущения.

Только спустя четыре месяца, когда скандал окончательно утих, а на горизонте четко нарисовался финиш президентской кампании, главный авторитет оппозиции Виктор Ющенко во вторник, 18 мая, на Съезде евреев Украины пообещал бороться с антисемитизмом «до последнего вздоха»…

Проблема «еврейского вопроса» в идеологии украинских правых подчас кажется неразрешимой. Исторически евреи всегда становились «козлами отпущения» в момент, когда нужно было найти врага государственного строительства. На эту роль могли претендовать также поляки и русские, но с евреями всегда получалось проще и быстрее. Однако Украина уже давно преодолела этап борьбы за независимость и не менее давно перешла к более фундаментальным процессам.

Как говорят политологи, национализм бывает двух видов: конструктивный и деструктивный. Последний возникает обычно в «догосударственный» период, когда нужно радикальным образом обосновать право своей нации на самоопределение. Потом приходит черед не разбрасывать камни, а собирать их. Украинским политикам из лагеря оппозиции часто не хватает этого стратегического видения. И этим же в первую очередь можно объяснить различные провалы правонациональных сил в борьбе за симпатии избирателей.

Во многом право-оппозиционные политики живут по-прежнему категориями начала девяностых годов. Перемены в их подходах, понимание того, что Украина сегодня – это полиэтническая, поликультурная страна, могут вернуть правым силам шансы на увеличение своей популярности. Выборы не за горами, и идти на них с лозунгами, приемлемыми только для западного региона, не имеет смысла.

Антисемитизм? Это выгодно!

Есть еще одна причина усиления внимания к «еврейскому вопросу». Наряду с оживлением «старых» антиеврейских мифологем, в украинскую действительность входят новые, привнесенные из стран, далеких от Украины. Наша держава давно хочет быть составной частью цивилизованной Европы. Правда, при этом перенимаются почему-то не самые лучшие атрибуты этой самой «европейскости». К примеру, специфический «арабский» антисемитизм.

Украина – это не Франция, но свои исламские экстремисты также имеются. Как говорит хорошо знакомый с ситуацией Д. Корчинский, «мы живем в эпоху исламской революции». На практике это приводит, в том числе, и к тому, что определенный интерес к возможности дискредитации еврейской общины Украины проявляют саудовские и иные ближневосточные спонсоры. Как результат – проникновение в Украину идей, смешивающих антиизраильские и антиеврейские подходы. Быть антисемитом, порой, еще и выгодно, поскольку это хорошо оплачивается.

В такой обстановке очередной Съезд евреев Украины, прошедший в Киеве 18 – 19 мая, оказался не так похож на прежние протокольные мероприятия. Участники съезда вплотную занялись такими вопросами, как борьба с проявлениями ксенофобии и антисемитизма, в частности в средствах массовой информации, проблемы ассимиляции, а также формирование правильного общественного мнения о внешней и внутренней политике Израиля.

Сыны и дочери еврейского народа представлены в любой из политических сил, будь то правые, левые, провластные или оппозиция. А это вселяет надежду, что все же в серьезной борьбе за власть украинские политики обойдутся без деликатного «еврейского вопроса»…