«…Отныне воедино сливаются столетиями оторванные одна от другой части единой Украины — Галичина, Буковина, Закарпатье и Надднепрянская Украина. Сбылись вековечные мечты, для которых жили и умирали лучшие сыны Украины. Отныне существует только одна независимая Украинская народная республика. Отныне украинский народ освобожденный могучим порывом своих собственных сил, имеет возможность объединить все усилия своих сынов для создания нераздельного, независимого украинского государства, на добро и счастье украинского народа».
Тогда «соборная» Украина не протянула и года. Зато сегодня мы отмечаем уже 14-й день соборности в подряд. Можно ли считать нынешнюю Украину соборной? Что может объединить Донбасс и Галичину? Все ли украинские земли собраны? Ряд политических сил всерьез считают, что Украина должна быть «від Сяну до Дону». В эту годовщину соборности в Киеве даже собирают добровольцев для «Марша единства и соборности» на Кубань и Ставрополье, «этнически украинские земли», по мнению организаторов. Актуально ли сегодня «собирание» украинских земель, если внутри государства царит такой разброд и шатание? Что может действительно объединить всех жителей Украины? Об этом Новости Украины – From-UA спросили у компетентных экспертов.
Главный редактор «Киевского телеграфа» Владимир Скачко считает, что Украина никогда не была соборной, она создавалась искусственно, как лоскутное государство, двумя потоками. «С одной стороны, – привел факты из истории Владимир Сергеевич, – была материнская территория тех славянских племен, которые остались от Киевской Руси: те шесть областей, которые для себя и обозначили руководители Украинской народной республики в 1917-1918 гг. Вторая часть Украины создавалась путем интенсивного расширения Российской империи на юго-восток – т.н. Новороссию. Это очень напоминало ползучую колонизацию земель, которая происходила в Америке с востока на Дикий Запад. То есть предприимчивые люди, которые должны были заселить поле при светлейшем князе Григории Потемкине, продвигались вслед за штыками русских солдат Суворова и оседали там. Во-первых, это были запорожские казаки, которых посадила на землю Екатерина в качестве государственных крестьян, и всевозможные колонисты – от русских из глубинных территорий Российской империи до немцев, шведов, албанцев, гагаузов, болгар».
«И третье, – дополнил эксперт, – это те территории, которые были заражены политическим украинством в пику России, в борьбе с российским влиянием на этой территории. Сделано это было сначала Австро-Венгрией, а потом подхвачено поляками, которые смотрели на Галичину как на свою собственную территорию. Вот все эти земли до войны и после нее объединил великий и могучий отец народов – Сталин, который хотел застолбить за СССР целых три места в ООН, чтобы войти туда и там рулить. Это искусственно созданное государство из трех разных кусков. Можно добавить еще и четвертый кусок – Закарпатье, населенное русинами, которые никогда не были украиноцентричны. Сюда можно добавить и население Буковины, которое всегда было ориентировано на Румынию и Молдавию. Вот это все искусственным путем объединилось в Украину под видом соборности».
День злуки, который произошел между ЗУНР и УНР, – это хороший символический жест, выразил мнение господин Скачко: «Но к тому времени, когда произошло это объединение, ЗУНР уже фактически не существовала, она пала под польскими войсками. УНР пала под войсками красными и белогвардейцами. И объединенное соборное государство просуществовало не более 180 дней». Получается, сказал главный редактор «Киевского телеграфа», что понятие соборной Украины существует как некий благородный и правильный с точки зрения государственной политики миф-фантом – «это мечта, к которой должно стремиться любое государство, которое хочет быть целостным, спокойным, имеющим четкую программу развития и обеспечивающее достойный уровень жизни своим гражданам».
Что может объединить Донбасс и Галичину, задался поиском ответа на наш вопрос Владимир Скачко: «Нормальный уровень жизни населения, который будет провозглашен главной целью строительства Украины. Раз уж жизнь так распорядилась, что появилась такая страна, то либо надо прекращать эксперимент под названием Украина, либо делать его нормальным. Национальная идея для современной Украины – это политическая нация украинцев, которые живут на своей земле нормально и хорошо, которые верят и в свое счастливое будущее и в счастливое будущее своих детей и внуков».
Проректор Университета им. Плеханова, член Общественной палаты РФ Сергей Марков рассматривает соборность как один из важнейших принципов православной церкви, поэтому, считает он, менталитет украинцев, которые в своем большинстве православные, соборный. «Но при этом Украина расколота, – выразил мнение Сергей Александрович, – она сегодня антисоборна. Этот раскол происходит искусственно по линии русского и украинского языков. Он формируется тем, что мощные внешние геополитические центры хотят не допустить совместного развития России и Украины. А если посмотреть историю, то Украина с Россией всегда процветала, а без России превращалась в руины, и без России Украина была всегда, когда она была частично оккупирована: либо польско-католическая оккупация, либо немецко-фашистская, шведская, польско-литовская. Поэтому соборность в Украине – это соборность в союзе с Россией». Но помимо этого, акцентирует внимание господин Марков, ликвидация чрезмерного внешнего влияния совершенно не противоречит европейскому вектору развития Украины, который не чужд и России. И РФ хотела бы его развивать, но вместе с Украиной.
Сергей Марков рассказал, что есть люди, которые считают, что Украина – это политический проект, «суть которого в том, чтобы определить, что все эти области – это южная Русь, и украинцы суть русские, просто эти русские подвергались систематической оккупации с попыткой сменить их цивилизационный код».
«С этой точки зрения Украина, – прокомментировал вышесказанное эксперт, – это южная Русь, и без поддержки России эволюционный код украинцев будет сломлен, как и в Галиции. Галиция – это форпост перековывания южных русских. С моей точки зрения нацистская пария «Свобода», которая является позором Украины и Европы, должна быть запрещена, а лидеры ее оказаться на скамье подсудимых, они являются наследниками рабов, поскольку Галиция была оккупирована».
Политолог, философ, писатель, советник президента Украины Дмитрий Выдрин считает, что соборность – это не столько результат, сколько постоянный процесс завоевания репутации, экономической самостоятельности и т.д. «Украина пока, – рассказал Дмитрий Игнатьевич, – к сожалению, не является субъектом внешней политики, поскольку она не входит в число стран, которые модерируют повестку дня в мире, в Европе или хотя бы в субрегионе. Поскольку мы не являемся субъектом, то, наверно, пока нельзя говорить о полной соборности. На мой взгляд, соборными можно называть те страны, которые являются не только объектами, но и субъектами крупных экономических и социальных геополитических процессов. Поэтому мы в процессе, а пока говорить о каком-то окончательном результате не скромно».
По поводу празднования украинских политиков Дня соборности Украины на Кубани политолог высказался так: «Любая страна может быть либо территорией центростремительных, либо центробежных сил. Если из страны уезжают на заработки несколько миллионов человек в другие страны, то нам рановато модерировать повестку дня за границей. А если в страну миллионы людей мечтают приехать, тогда сила притяжения настолько велика, что позволяет делать разные проекты и за границей».
Что касается сплочённости украинцев, то господин Выдрин привел слова Льва Гумилева, который писал, что страны объединяют не только язык и территория, как говорил Сталин, а прежде всего общая судьба и общая мечта: «Почему Иванишивли победил в Грузии на выборах? Потому что он создал партию «Грузинская мечта», и эта партия нарисовала будущее Грузии, за которое стоит голосовать. Если бы у нас была создана партия «Украинская мечта», то было бы понятно, какой видеоряд выносить под знамя. Пока нет общей мечты для Донбасса и Галичины, но будем надеяться, что появится. И нет ощущения общей судьбы. Каждый регион живет по своей судьбе, не понимая, что общая судьба регионов вмонтирована в общую судьбу страны. Судьба личности должна быть так же вмонтирована в судьбу страны, как и судьба страны в судьбу личности».
Украинский археолог, историк, академик, директор Института археологии НАНУ Петр Толочко, не хотел комментировать эту тему, потому что у него по поводу Дня соборности есть большие сомнения. Но по нашей настоятельной просьбе он пошел навстречу и рассказал, что «22 января действительно является праздником соборности для Украины, потому что в 19-м году ЗУНР и Украинская народная республика подписали это соглашение в Фастове, но буквально через несколько дней поссорились, и никакого объединения фактически не было». «Если бы я определял День соборности, – выразил свою позицию Петр Петрович, – то я бы выбрал его в послевоенном периоде, когда все украинские земли были собраны в УССР с присоединением Закарпатья, Буковины. Что означает соборность? Соборность – это когда собраны земли. Правда, нам еще в 1954 году присоединили еще Крым, но Крым – это не этническая территория, так что на этой дате можно было бы и не настаивать. А вот дату после окончания Второй мировой войны, когда все украинские земли были собраны, этот День соборности я бы отмечал».
Петр Толочко встревожен тем, что при нынешнем уровне нашей политической элиты найти единую национальную идею практически невозможно по многим причинам: «Во-первых, неоправданно актуализируется вопрос языка. Не надо педалировать эту проблему и кричать, что это угроза суверенитету Украины. Другие в свою очередь начинают контраргументы выдвигать – и стенка на стенку. Это не добавляет мира и спокойствия в Украине».
«Нам надо искать какую-то объединительную идею, – дал свой совет украинский историк. – Я когда-то предлагал отказаться от второстепенных вопросов, надо поставить задачу построения страны с высоким уровнем жизни. У нас фактически сегодня геноцид по отношению к собственному народу: мы потеряли уже шесть с половиной миллионов человек, и этот процесс продолжается. И это никого не волнует, а все заботятся тем, что кто-то сказал не на том языке, кто-то поехал в Москву, кто-то в Брюссель. Мне кажется, что мы заблудились и не можем найти дорогу. И в этом наша проблема. Я все время надеялся, что придут молодые и что-то сделают, но приходят молодые – и еще хуже. Нам только «Свободы» не хватало, теперь нас уже и Европа поносит», – подытожил Петр Толочко.
Берлинский политолог, эксперт по России и СНГ Александр Рар на вопрос, есть ли в Украине соборность, ответил однозначно – нет. «Украина по-прежнему разделена во многом, – объяснил Александр Глебович, – по географии, общество разделено на очень богатых и бедных, то есть социальной справедливости нет, и это может стать колоссальной проблемой в будущем. Украина расколота политически. Есть вопросы по поводу того, как Украина должна себя позиционировать – или как часть западной цивилизации, западной правовой системы, или как государство с авторитарным президентским правлением, которое достаточно сильно связано с восточными партнерами». Берлинский политолог уверен, что в этом ничего страшного нет, что гражданской войны в Украине или раскола не предвидится, но идеальной 100%-ной соборности Украина может так не достичь.
Что касается объединения Донбасса и Галичины, то их может объединить совместное экономическое выживание: «Людей объединяет совместный поиск выхода из экономического кризиса, который можно решить только внутри государства. Я думаю, что социально-экономические, политические проблемы объединяют, как и в других государствах».
Исполнительный директор Фонда украинско-польского сотрудничества PAUCI Ян Пекло полагает, что Украина как государство находится на пути формирования национальной идентичности и национальной государственности. Это не легкий процесс, отметил он, потому что Украина существует как независимое государство не так уж и давно. «Проблема Украины в том, – рассказал польский эксперт, – что там две исторические народности. Одна связана с традициями ОУН-УПА, с Бандерой – это в основном Западная Украина, Галиция. А вторая народность находится на исторической земле, которой ближе традиции СССР. Это постсоветская культура, которая основана на великой победе (в Великой Отечественной войне. – Ред.) и традициях Красной Армии – это в основном территории Восточной Украины. И сюда относится не только Киев сам по себе, но надо учитывать также и тот факт, что правящей Партии регионов постсоветский этнос ближе».
Тем не менее, считает Ян Пекло, у украинцев есть почва для формирования идентичной государственности. Он выразил мнение, что сегодняшнее поколение Украины, в отличие от прошлого, хочет быть сплоченным в понимании национальной государственности.
А объединить украинцев, уверяет наш польский друг, может интеграция с Европейским Союзом и прозападный выбор, который был задекларирован после Оранжевой революции.
«Нельзя смотреть в будущее, – резюмировал он, – оглядываясь постоянно в прошлое: если Украина и ее власть будет заинтересована в Западной Европе и ее стандартах, появится определение новой народности. Я думаю, что это все еще возможно, правда, остаются неразрешенными некоторые проблемы на пути к этому, связанные с политзаключенными Юлией Тимошенко и Юрием Луценко».
Лидер партии «Братство» Дмитрий Корчинский высказал мнение о том, что Украина не соборна, так как еще много украинских земель находятся за пределами украинского государства. По его словам, это этнические украинские земли, основная часть которых находится под властью Москвы. Дмитрий Александрович отмечает позитивную тенденцию в отношении национальной позиции украинцев: «Сегодня впервые за многие годы будут проходить акции, посвященные соборности Украины, в Воронежской области, на Кубани. Наши активисты едут туда, чтобы поддержать местные организации, которые выступают за объединение украинских земель в одной стране – Украине. У нас снова появляется шанс восстановить справедливость».И в то же время, отмечает господин Корчинский, нам нужно брать пример с Москвы, которая все свои внутренние проблемы уже многие годы пытается решить извне, и вполне удачно: «Сейчас много внутренних проблем в РФ (больше, чем в Украине), и Москва своей внешней активностью эти внутренние проблемы преодолевает». Для того, чтобы преодолеть внутренний украинский раздор, уверяет эксперт, надо, чтобы перед нами стояла великая цель, миссия, и ей может стать защита наших соотечественников на Кубани и других землях: «И если лозунг соборной Украины станет актуальным политическим лозунгом, – это то, что может нас объединить. Сейчас у нас появляется такой шанс, потому что на самом деле украинское население Кубани, Терека, Воронежа денационализируется, вынуждено оттуда выезжать, и призывы объединения с Украиной становятся все более популярными».
Дмитрий Корчинский, в отличие многих украинских политологов, считает, что Донбасс и Галичина едины: «Если мы заткнем рты нескольким идиотам, то увидим, что никаких особых отличий между Донбассом и Галичиной нет».
